Indonésie
 Pencak silat du duel Silek Minangkabau, l'un des combattants utilise du kerambit | |
| Aussi connu sous le nom de | Pencak silat indonésien |
|---|---|
| Se concentrer | Autodéfense |
| Dureté | Contact complet, semi-contact, contact léger |
| Pays d'origine | Indonésie |
| Praticiens célèbres | Iko Uwais, Yayan Ruhian, Cecep Arif Rahman |
| sport olympique | Non |
| Traditions du Pencak Silat | |
|---|---|
Patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO | |
| Pays | Indonésie |
| Référence | 01391 |
| Région | Asie et Pacifique |
| Histoire de l'inscription | |
| Inscription | 2019 (14e session) |
| Liste | Représentant |
Liste | |
Pencak silat ( prononciation indonésienne : [ˈpənt͡ʃaʔ ˈsilat] ; dans les écrits occidentaux parfois orthographié « pentjak silat » ou phonétiquement « penchak silat ») est un terme générique pour une classe d'arts martiaux indonésiens apparentés. Dans les pays voisins, le terme fait généralement référence au silat professionnel compétitif. C'est une forme de combat complet du corps incorporant des frappes, des luttes et des projections, en plus des armes. Chaque partie du corps est utilisée et sujette à attaque. Le pencak silat était pratiqué non seulement pour la défense physique mais aussi à des fins psychologiques. Il existe des centaines de styles de pencak silat ( aliran ) et d'écoles ( perguruan ) différents qui ont tendance à se concentrer soit sur les frappes, la manipulation des articulations, les armes ou une combinaison de ceux-ci.
La Fédération Internationale de Pencak Silat (IPSF), ou PERSILAT ( Persekutuan Pencak Silat Antarabangsa ), est l'organisation internationale dirigeante du pencak silat et la seule organisation de pencak silat reconnue par le Conseil olympique d'Asie. L'organisation a été créée le 11 mars 1980 à Jakarta et comprenait les organisations nationales du Brunei Darussalam ( Persekutuan Silat Kebangsaan Brunei Darussalam ) (PERSIB), de l'Indonésie ( Ikatan Pencak Silat Indonesia ) (IPSI), de la Malaisie ( Persekutuan Silat Kebangsaan ) (PESAKA) et de Singapour ( Persekutuan Silat Singapour ) (PERSISI).
Le pencak silat est présent aux Jeux d'Asie du Sud-Est et à d'autres compétitions régionales. Il a fait ses débuts aux Jeux d'Asie du Sud-Est de 1987 et aux Jeux asiatiques de 2018, tous deux organisés en Indonésie.
Le pencak silat a été reconnu comme chef-d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité d'Indonésie par l'UNESCO (Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture) le 12 décembre 2019.
Étymologie
Silat est un terme générique désignant une classe d' arts martiaux indigènes de l'aire géoculturelle de l'Indonésie et de tous les pays d'Asie du Sud-Est ayant une population historique malaise, plus précisément de l'archipel indonésien , une région connue localement sous le nom de Nusantara. Avant la création de l'Indonésie en tant que pays moderne, il comprenait également le sud de la Thaïlande, la Malaisie, Singapour, Brunei et les Philippines. L'origine du mot silat est incertaine. Leterme malais silat est lié aumot minangkabau silek . En raison de l'origine sumatraienne du malais , l'origine sumatraienne du terme est probable. Le mot pencak vient du sundanais penca, de l'ouest de Java. Il serait à l'origine de cet art martial, pratiqué par les Sundanais depuis des siècles, avant d'être découvert dans le centre et l'est de Java pour y être étudié.
Bien que le mot silat soit largement connu dans une grande partie de l'Asie du Sud-Est, le terme pencak silat est principalement utilisé en Indonésie. « Pencak silat » a été choisi en 1948 comme terme unificateur pour les styles de combat indonésiens. Il s'agissait d'un composé des deux mots les plus couramment utilisés pour les arts martiaux en Indonésie. Pencak était le terme utilisé par les Sundanais dans la partie occidentale de Java, ainsi que dans le centre et l'est de Java, tandis que silat était utilisé à Sumatra, dans la péninsule malaise et à Bornéo, où la diaspora malaise est également présente. Dans l'usage minang, pencak et silat sont considérés comme deux aspects d'une même pratique. Le pencak est l'essence de l'entraînement, l'aspect extérieur de l'art qu'un observateur occasionnel est autorisé à observer en tant que performance. Le silat est l'essence du combat et de l'autodéfense, la véritable application au combat des techniques qui sont tenues secrètes des étrangers et ne sont divulguées aux élèves que lorsque le gourou les juge prêts. Bien que d'autres définitions existent, tout le monde s'accorde à dire que le silat ne peut exister sans le pencak, et que le pencak sans compétences en silat est inutile.
Certains pensent que pencak vient du mot sanskrit pancha qui signifie cinq, ou du terme chinois pencha ou pungcha qui implique de parer ou de dévier, et de frapper ou de presser.
D'autres termes peuvent être utilisés dans des dialectes particuliers tels que silek , penca , mancak , maen po ou main-po .
Français Les journaux des Indes orientales néerlandaises de l'époque coloniale ont enregistré les termes pour les arts martiaux sous des orthographes néerlandaises. Ceux-ci incluent silat , pencak (orthographié en néerlandais comme « pentjak »), penca (« pentjah »), mancak ( « mentjak »), manca (« mentjah »), et pukulan (« poekoelan »). En 1881, un magazine appelle mancak un jeu d'escrime Batak « avec de longues épées, des dagues ou du bois ( mentjah ) » Ces journaux décrivaient mancak comme malais ( maleische ) suggérant que le mot est originaire de Sumatra . Ces termes étaient utilisés séparément du silat dans les Indes orientales néerlandaises . Les termes pukulan ou pukulan principal (orthographié « maen poekoelan » en néerlandais) faisaient référence aux systèmes de combat de Jakarta mais étaient également utilisés généralement pour les arts martiaux d'autres parties de l' Indonésie comme Sumatra et Lombok. Considéré comme un terme Betawi, il dérive des mots pour jouer ( main ) et frapper ( pukulan ).
Histoire
Origines
L'histoire orale de l'Indonésie commence avec la légende mythique de l'arrivée d' Aji Saka (littéralement « roi primordial ») d'Inde à Java. À la demande de la population locale, il tua au combat le monarque Dewata Cengkar de Medang Kamulan et prit sa place sur le trône. Ce récit marque traditionnellement l'essor de Java et l'aube de sa civilisation dharmique. Il illustre également l'influence de l'Inde sur la culture indonésienne et d'Asie du Sud-Est en général. Aji Saka est présenté comme un combattant et un épéiste, tandis que ses serviteurs sont également représentés combattant à la dague. La méthode indienne du duel au couteau fut adaptée par les Batak et les Bugis -Makassar. L'art indonésien ancien de cette période représente également des guerriers montés sur des éléphants et maniant des armes chinoises telles que le jian, ou épée droite à double tranchant, toujours en usage à Java.
Français Les premières preuves d'un enseignement structuré du pencak silat remontent au VIe siècle dans les hautes terres de Minangkabau, à l'ouest de Sumatra . Les Minangkabau avaient un gouvernement féodal clanique. Des officiers militaires appelés hulubalang agissaient comme gardes du corps du roi ou yam tuan . Les guerriers minang servaient gratuitement. Le butin était divisé entre eux en fonction du mérite militaire, de sorte que les combattants s'efforçaient de se surpasser les uns les autres. C'étaient des cavaliers qualifiés avec le poney indigène et également des forgerons experts, produisant des armes à la fois pour leur propre usage et pour l'exportation vers Aceh. La société traditionnelle minang était basée sur la coutume matrilinéaire, de sorte que le pencak silat était couramment pratiqué par les femmes. Lorsque le pencak silat s'est répandu à Srivijaya, l'empire a été vaincu par les Cholas tamouls du sud de l'Inde au XIIIe siècle. L'art du combat au bâton tamoul, le silambam, est encore aujourd'hui le système de combat indien le plus courant en Asie du Sud-Est.
Au XIIIe siècle, Ken Arok, un voyou devenu héros et dirigeant autodidacte, prit le pouvoir au royaume de Kediri et fonda la dynastie Rajasa. Cela reflète la culture jago (champion du peuple) de l'ancienne Java, où un homme rusé et habile aux arts martiaux pouvait rallier des soutiens et prendre le contrôle du royaume.
L'ère coloniale
Le lucratif commerce des épices a finalement attiré des colons européens, d'abord les Portugais, puis les Hollandais et les Britanniques. La Compagnie néerlandaise des Indes orientales est devenue la puissance dominante et a établi un régime colonial complet en Indonésie. Les révoltes et soulèvements locaux étaient fréquents, mais tous ont été réprimés par les Hollandais armés de fusils et de canons. Les Hollandais ont fait venir encore plus de travailleurs chinois en Indonésie, ce qui a apporté une plus grande variété de systèmes locaux de kuntao. Mais si les Européens pouvaient efficacement prendre et tenir les villes, ils se sont avérés incapables de contrôler les petits villages et les routes qui les reliaient. Les Indonésiens en ont profité pour mener une guerre clandestine par des tactiques de guérilla. Des armes locales ont été utilisées contre les Hollandais, notamment des couteaux et des armes blanches comme le golok, le parang, le kris et le klewang.
Au XVIIe siècle, les Bugis de Sulawesi s'allièrent aux colons hollandais pour mettre fin à la domination des Mangkasara sur la région environnante. Si cette alliance renforça le pouvoir des Bugis dans le sud-ouest, la domination hollandaise privait les marchands maritimes comme les Bugis de leur emploi traditionnel. Par conséquent, ces communautés se tournèrent de plus en plus vers la piraterie aux XVIIe et XVIIIe siècles. Non seulement le pencak silat était pratiqué par les pirates, mais de nouveaux styles furent créés pour les combattre.
Durant l' ère coloniale néerlandaise des XVIIIe et XIXe siècles, l' exploitation sociale et économique de la colonie a donné naissance à la culture des jago , ou champions de la population locale, considérés comme des voyous et des bandits par l'administration coloniale. On retrouve des parallèles avec les jawara de Priangan, les jagoan de Betawi et les warok de la région de Ponorogo, à Java oriental. La bande de jagoan la plus tristement célèbre était celle des Si Pitung et Si Jampang, experts en silat betawi, au XIXe siècle . Traditionnellement représentés comme des Robin des Bois, ils défendaient la justice pour le commun des mortels en dépouillant les riches qui avaient acquis pouvoir et statut en collaborant avec les colons. Les jago étaient méprisés par les autorités néerlandaises, considérés comme des criminels et des voleurs, mais très respectés par les pribumi autochtones et les Chinois locaux .
Ère moderne
Le conflit avec les dirigeants européens a favorisé la prolifération de nouveaux styles de pencak silat, désormais fondés sur le nationalisme et le désir de libération de la colonisation. L'Association indonésienne de pencak silat (IPSI) a été fondée en 1948 pour regrouper tous les pencak silat indonésiens sous une administration unique. Plus ancienne organisation nationale de silat au monde, elle repose sur le principe que tous les pencak silat reposent sur une source commune et que les styles moins fonctionnels doivent céder le pas aux styles techniquement supérieurs. L'IPSI a évité la tendance des arts martiaux modernes à privilégier le sport. La résistance au sport s'est toutefois atténuée au fil du temps, et le combat en particulier est devenu moins combatif. Bien qu'étant nominalement une organisation indonésienne, nombre des règles et règlements définis par l'IPSI sont devenus la norme de facto pour les compétitions de silat dans le monde entier. Les Eurasiens indo-néerlandais qui ont commencé à pratiquer le pencak silat au 20e siècle ont propagé cet art vers l'ouest à la fin du 20e siècle.
Aujourd'hui, le pencak silat est l'une des activités extrascolaires enseignées dans les écoles indonésiennes. Il est inclus comme sport de combat dans les événements sportifs locaux, nationaux et internationaux tels que les Jeux d'Asie du Sud-Est (SEA Games) et la Semaine nationale du sport indonésien ( Pekan Olahraga Nasional ) .Depuis 2012, le festival Pencak Malioboro a lieu chaque année et propose des démonstrations par les plus grandes écoles de silat d'Indonésie. Cet art est particulièrement présent dans le blockbuster hollywoodien John Wick 3, où les maîtres Yayan Ruhian et Cecep Arif Rahman affrontent Wick lors de l'avant-dernier combat, et dans la série animée Code Lyoko, dont plusieurs épisodes montrent les protagonistes Yumi Ishiyama et Ulrich Stern s'entraîner et utiliser ce style de combat parmi d'autres personnages.
Armes
Comme la plupart des arts martiaux anciens, le pencak silat privilégiait historiquement les armes au détriment du combat à mains nues. Bien que ce ne soit généralement plus le cas aujourd'hui, toutes les écoles de pencak silat accordent une certaine importance aux armes. Bien que le pencak silat propose un large éventail d'armes, les suivantes sont considérées comme standard dans tous les styles classiques. De plus, de nombreux systèmes incluent une arme spéciale ou « secrète », enseignée uniquement aux élèves avancés.
- Toya : Bâton généralement en rotin, mais parfois en bois ou en métal. Mesure généralement 1,5 à 1,80 m de long et 3,8 à 5 cm de diamètre.
- Tombak/Lembing : Lance ou javelot en bambou, en acier ou en bois, parfois muni de crins de cheval près de la lame.
- Parang : hachoir ressemblant à une machette, mesurant de 10 à 36 pouces de long
- Golok : couperet lourd mesurant 25 à 50 cm de long. La lame est plus lourde au centre.
- Pisau : Tout couteau à lame courte
- Kris : Poignard à double tranchant fabriqué en pliant différents types de métaux ensemble puis en les lavant à l'acide.
- Celurit : Une faucille, couramment utilisée dans l'agriculture, la culture et la récolte des cultures.
- Tongkat/Galah : Bâton court ou gourdin
- Pedang : Épée, le plus souvent à simple tranchant, droite ou légèrement courbée. Mesure généralement 38 à 89 cm au total, avec une lame de plus de 25 cm de long.
- Klewang : Épée longue à un seul tranchant avec une encoche saillante près de sa pointe
- Chabang : Trident à manche court, signifiant littéralement « branche »
- Selendang : Une soie qui peut être utilisée pour étrangler, saisir et fouetter
- Kerambit : Un petit couteau courbé ressemblant à une griffe.
Styles et écoles
Plus de 150 styles de pencak silat sont reconnus en Indonésie, bien que le nombre réel de systèmes existants soit bien supérieur. Les méthodes plus anciennes sont généralement associées à des groupes ethnoculturels spécifiques ou à des régions particulières.
Minangkabau
Les Minangkabau formaient la souveraineté dominante à l'ouest de Sumatra et constituent la majorité des systèmes de pencak silat de Sumatra. Ces styles peuvent être appelés silat Minangkabau , silat Padang (littéralement « silat des champs ») ou silek , la prononciation locale du silat. Très peu de systèmes en Indonésie n'ont pas été influencés par le silek, et ses techniques constituent le cœur du pencak silat à Sumatra. Il s'est développé comme une extension du silat original Melayu de Riau. Le folklore attribue cette origine à cinq maîtres : Ninik Datuak Suri Dirajo de Padang Panjang, Kambiang Utan (« chèvre des forêts ») du Cambodge, Harimau Campo (« tigre du Champa ») du Vietnam, Kuciang Siam (« chat siamois ») de Thaïlande et Anjiang Mualim (« chien maître ») du Gujarat. La furtivité et l'embuscade étaient les tactiques de guerre préférées des Minang, et ils étaient réputés pour être parmi les meilleurs assassins au monde lorsqu'ils étaient expédiés individuellement. Le Silek Minangkabau se caractérise par ses positions basses et son recours aux coups de pied et aux tactiques de jambes. La position basse aurait été développée pour compenser le risque de chute sur un sol glissant, courant dans les rizières de l'ouest de Sumatra. La pratique locale consistant à pagayer sur des radeaux avec les jambes renforçait les muscles du bas du corps des combattants. Les mouvements des mains et des bras sont rapides, perfectionnés par un exercice dans lequel le pratiquant se tient en face d'un partenaire lançant des bâtons ou des couteaux aiguisés. Le pratiquant doit rediriger les bâtons ou les couteaux et les renvoyer vers le lanceur, en utilisant ses mains et un minimum de mouvements avec le reste du corps.
Il existe actuellement une dizaine de styles majeurs de silek, dont certains, comme le Silek Lintau, sont couramment pratiqués même en Malaisie. L'IPSI reconnaît le Silek Harimau (silek du tigre) comme l'un des plus anciens pencak silat existants. Le Silek Harimau, également connu sous le nom de silek kuciang ou silek du chat, incarne les techniques Minang en se concentrant sur l'accroupissement et les coups de pied en position basse, associés à des attaques rapides à la main. Le Sitaralak imite la puissance d'un troupeau d'éléphants en débandade . Développé pour contrer le Silek Harimau, la tradition raconte que ses pratiquants étaient capables de combattre les tigres. Le Sandang est le système de contre-attaque du Sitaralak, qui se défend contre les attaques puissantes en les détournant. Le Kumango est un autre système typiquement Minang, par ses coups de pied et son jeu de jambes. Ses fréquentes frappes sur les cuisses et ses manœuvres de redirection, proches du tai-chi, témoignent d'influences à la fois indiennes et chinoises. Le Silek Tuo est considéré par certains comme le plus ancien système minang, son nom signifiant « vieux silek », mais d'autres affirment qu'il remonte au combattant pour la liberté Tuanku Nan Tuo, qui lui a donné son nom. Toutes les armes classiques du pencak silat sont utilisées dans le silek, mais les armes minang les plus connues sont le pedang (épée), le tumbak (lance), le karih (poignard), le klewang (épée longue), le sabik (faucille), le payung (parapluie), le kurambik (griffe) et divers types de couteaux. Sur le plan culturel, les danses Minangkabau randai intègrent souvent des mouvements du silek minang .
Java
Français De Srivijaya, le pencak silat s'est rapidement répandu vers l'est dans les royaumes javanais de Sailendra et de Mataram où les arts de combat se sont développés dans trois régions géographiques : Java occidental, Java central et Java oriental. Aujourd'hui, Java abrite plus de styles de pencak silat que toute autre île indonésienne et présente la plus grande diversité de techniques. De nombreuses écoles javanaises telles que Perisai Diri et Inti Ombak ont été établies à l'échelle internationale en Asie, en Europe et en Amérique. Le style Merpati Putih ou « colombe blanche » a été développé dans les keraton (cours royales) de Mataram au XVIIe siècle et n'a été enseigné publiquement qu'en 1963. Aujourd'hui, c'est l'art martial non armé standard des forces armées nationales indonésiennes. Il comprend des armes mais se concentre davantage sur l'autodéfense à mains nues et le développement de la force interne développée par des techniques de respiration. Le pencak silat à Java s'inspire du kejawen traditionnel et des croyances javanaises hindoues-bouddhistes , mais après l'indépendance de l'Indonésie, certaines écoles se sont adaptées au contexte de la religion moderne. Parmi les styles modernes les plus populaires figure le Tapak Suci, dirigé par les musulmans . Ce système d'esquive à longue portée exige un mouvement constant, le pratiquant tournant sur lui-même toutes les quelques secondes. De même, l'école [Setia Hati] est organisée par des chrétiens. Ancrée dans le silek Minangkabau de la région de Padang, elle s'appuie sur les coups de pied et le jeu de jambes, tandis que les mains sont principalement utilisées en défense pour bloquer et parer.
Riau
Une grande partie de la culture malaise classique trouve son origine dans l' archipel de Riau, y compris les plus anciennes traces de silat. Appelés silat Melayu, les systèmes de combat régionaux de Riau ont influencé la quasi-totalité du pencak silat indonésien, ainsi que Singapour et la Malaisie voisines . Des tactiques de combat remontant à l' empire Srivijaya persistent encore aujourd'hui à Palembang. Les postures larges, le pied avant légèrement tourné vers l'intérieur, sont typiques, développées pour le combat sur le sol boueux de Riau, tout en protégeant l'articulation du genou des coups de pied frontaux. Les techniques de saisie par le bras sont courantes. Les armes les plus importantes du silat Melayu sont le bâton ( toya ) et la lance. À Riau, les formes de lance commencent généralement avec la lame pointée vers le bas. La technique du bâton en silat Melayu de la région de Palembang est réputée pour être la meilleure de tout le pencak silat indonésien. L'arme est en bois et mesure généralement deux mètres de long. Des positions fixes des mains avec très peu de glissement le long du bâton sont caractéristiques du silat Melayu.
Sunda
La région occidentale de Java fut la première région à partir de laquelle le pencak silat s'est répandu hors de Sumatra. Le pencak silat soundanais de Java occidental peut être appelé silat Sunda ou silat Bandung . En soundanais, on les appelle généralement penca (forme dialectale du pencak), ameng , ulin ou maen po (du mot main signifiant « jouer »). Ameng est le terme le plus respectueux, tandis qu'ulin et maen po sont de niveaux linguistiques plus bas. Les systèmes sunda sont facilement identifiables grâce au préfixe ci (orthographié « tji » en néerlandais). Prononcé « chi », il vient du mot soundanais cai signifiant eau de rivière, faisant allusion à leur développement initial dans les bassins fluviaux. La posture profonde et large et la démarche qui en résulte en témoignent, grâce à la pratique consistant à poser soigneusement les pieds d'une position surélevée sur un sol humide. Aujourd'hui, on trouve des systèmes de dérivation sunda préfixés par ci même sur les hauts plateaux et les chaînes de montagnes de Java occidental et central. L'enseignement du penca se faisait traditionnellement par apprentissage, où les futurs étudiants proposaient de travailler comme domestiques chez le maître ou comme ouvriers dans les rizières. En échange de leur travail pendant la journée, le maître fournissait les repas de l'élève et l'entraînait le soir. Le penca se caractérise par l'utilisation des mouvements des mains et des bras, tant pour l'attaque que pour la défense. Comparés aux autres systèmes javanais, les styles sunda privilégient le contact frontal avec l'adversaire, privilégiant l'esquive circulaire et l'attaque latérale. Dans une forme d'entraînement visant à pratiquer l'esquive circulaire, la victoire s'obtient simplement en touchant le torse de l'adversaire. Le jeûne et les mantras étaient traditionnellement utilisés pour éveiller les sens à cette fin.
Les plus anciens styles de penca étaient basés sur les animaux et les mouvements liés à l'agriculture ou à l'entretien des champs. L'IPSI reconnaît le Cimacan (style du tigre), le Ciular (style du serpent) et le Pamonyet (style du singe) comme faisant partie des plus anciens pencak silat existants. Le Cimacan aurait été créé par un moine bouddhiste. Le système le plus important de Java occidental est le penca Cimande , enseigné pour la première fois publiquement par un Badui nommé Embah Kahir dans le village de Cimande, dans la région de Sukabumi, vers 1760. Au sein de la communauté isolationniste Badui, le Cimande serait bien plus ancien qu'Embah Kahir et est considéré par de nombreux maîtres comme le penca original de Java occidental, remontant à Pakuan Pajajaran. Le Cimande est un système de combat rapproché, les coudes étant maintenus près du corps. Les élèves commencent par apprendre à se battre en position assise avant d'apprendre le jeu de jambes. Les armes sont traditionnellement entraînées en cassant des noix de coco, en concentrant la force du coup sur le poignet. Le Cimande suppose toujours la présence d'au moins trois ennemis, mais les pratiquants avancés peuvent s'entraîner avec jusqu'à douze adversaires. Art défensif, le Cimande ne possède aucune technique mortelle. La ville de Cianjur, considérée comme le berceau de la culture Sunda, est associée à plusieurs systèmes, le plus important étant le Cikalong , ou style de la batte. Empruntant ses bases techniques à Cimande, le Cikalong a été fondé par Raden Jayaperbata après une méditation dans une grotte du village de Cikalong Kulon. Si Cimande peut attaquer à mains nues ou à poings ouverts, Cikalong privilégie ces derniers. Les principales armes Sunda sont le toya (bâton), le cabang (matraque fourchue), le parang (machette) à longue lame et le lourd golok (couperet). L'arme la plus avancée est le piau, ou couteau de lancer.
Betawi
Chez les Betawi du Grand Jakarta, la tradition du pencak silat est ancrée dans la culture des jagoan ou jawara , champions locaux considérés comme des héros du peuple. Ils s'opposaient à l'autorité coloniale et étaient méprisés par les Hollandais, considérés comme des voyous et des bandits. Le silat Betawi est appelé dans le dialecte local maen pukulan ou main pukulan , ce qui signifie littéralement « jeu de grève ». Les écoles les plus connues sont le Cingkrik, le Kwitang et le Beksi. Le Cingkrik, inspiré des mouvements acrobatiques des singes, est probablement le plus ancien, son nom impliquant un mouvement agile. Cet art remonterait à un style de kuntao sibérien attribué à Rama Isruna après que sa femme eut observé les actions des singes. Un étudiant de ce kuntao, nommé Ki Maing, a ensuite développé le système après qu'un singe lui ait volé sa canne. Le Cingkrik est très évasif ; Les coups sont portés en contre après une parade ou un blocage, et ciblent généralement le visage, la gorge et l'aine. Les attaques imitent les mouvements de saisie et de déchirure des singes. Le Kwitang utilise également l'esquive et quelques coups à main ouverte, mais se concentre sur des coups puissants, poing serré au moment de l'impact, ciblant principalement la ligne médiane. La force est concentrée sur les articulations de l'auriculaire et de l'annulaire. Les attaques se font avec un bras courbé ; le coude n'est jamais complètement tendu afin d'éviter une clé articulaire. Beksi, qui signifie « défense des quatre directions », est attribué à un certain Lie Cheng Hok. Il se distingue des autres systèmes Betawi par son style de combat rapproché et l'absence d'action offensive des jambes. Le Silat Betawi comprend toutes les armes classiques du pencak silat, mais met particulièrement l'accent sur le parang (machette), le golok (hachoir), le toya (bâton) et le pisau (couteau). Les pratiquants de Kwitang sont réputés pour être les meilleurs combattants chabang d'Indonésie.
Bali
Suite à l'invasion de Demak, de nombreuses familles de l'empire Majapahit ont fui vers Bali. Les descendants des Majapahit étaient traditionnellement résistants aux influences extérieures, et de ce fait, les Balinais font souvent une distinction entre le pencak silat balinais « pur » et les styles importés, comme le Perisai Diri. Les systèmes indigènes – connus localement sous le nom de pencak – puisent leurs racines dans ceux de Java et préservent des tactiques remontant à l'empire Majapahit. Moins directs que les autres styles, ils privilégient la tromperie à l'agression. Les mouvements des mains servent à distraire et les ouvertures sont délibérément exposées pour tromper l'adversaire et l'inciter à attaquer. Cette approche exige des pratiquants un entraînement de la souplesse et de l'endurance. Comme les guerriers balinais du passé, les pratiquants modernes de pencak à Bali portent souvent des bandeaux dans leur uniforme.
Il existe environ quatre principaux systèmes considérés comme purement balinais. Le plus important d'entre eux est le Bakti Negara, fermement ancré dans l'ancienne philosophie hindoue locale du Tri Hita Karana. Un autre système qui a gagné en importance est le Seruling Dewata, qui signifie « flûte de Dieu ». Reconnu pour ses origines anciennes, il reconnaît le moine bouddhiste indien Bodhidharma comme le premier patriarche, mais non comme son créateur. L'Eka Sentosa Setiti (ESSTI) fut la première association de pencak silat officiellement fondée à Bali. Créée et pratiquée dans le sud de l'île, elle s'inspire largement du kuntao du sud de Saolim. La posture principale est la posture ting du kuntao, également la principale posture de l'aïkido japonais . L'ESSTI limite le nombre d'adhérents et n'autorise pas les étrangers à assister aux combats. Enfin, le style Tridharma est pratiqué dans le nord de Bali. Il utilise des mouvements circulaires des mains et des coups de pied directs. Les écoles ESSTI et Tridharma échangent souvent des élèves, ce qui rend l'entraînement croisé entre les styles courants. Toutes les écoles de pencak balinaises limitent traditionnellement les compétitions et les performances sportives afin de privilégier l'efficacité au combat.
Bugis-Makassar
Les Bugis ( Ugi ) et les Makassar ( Mangkasara ) sont deux groupes maritimes apparentés de Sulawesi. Les Bugis, en particulier, étaient des navigateurs et des constructeurs navals renommés, mais aussi redoutés en tant que corsaires et marchands d'esclaves. Les Bugis et les Makassar étaient tous deux célèbres pour la piraterie, bien que celle-ci fût plus courante chez les premiers que chez les seconds. Le silat à Sulawesi est étroitement lié à l'animisme local, et les armes sont considérées comme imprégnées d'un esprit qui leur est propre. Les mouvements des mains et des bras sont conçus pour s'adapter à l'utilisation d'un couteau ou à mains nues. Les attaques avec les poings ou les mains ouvertes peuvent être modifiées par un pincement des doigts, qui trouve son origine dans la prise pincée du badik. Les styles bugis ( silat Ugi ) sont basés sur ces mouvements des mains et des bras et ne comportent que des coups de pied limités, presque tous linéaires.
Généralement, le silat de la région du sud-ouest de Sulawesi est appelé « Silat Makassar » et comprend le style « Karena Macang », dont le nom implique « se comporter comme un tigre ». Ce style est étroitement lié au Kuntao. Le Tapu Silat est une forme hautement secrète, révélée uniquement à des experts en autodéfense sélectionnés, et spécialisée dans la lutte contre les attaques sournoises par derrière, courantes à Makassar. Les mangroves et les criques rocheuses le long des côtes de Sulawesi servaient de cachettes aux pirates. C'est pourquoi le silat est utilisé par les Bugis et la communauté de Makassar pour se défendre contre les embuscades. Les experts du système Tapu sont réputés pour leur grande sensibilité et il ne faut pas les toucher par derrière ou pendant leur sommeil, car les réactions qui en résulteraient seraient désastreuses pour quiconque les dérangerait. : 160
Les armes utilisées pour tous les pencak silat Bugis-Makassar incluent tous les types d'armes standards normalement associés à la forme combative, mais le Cabang, le Pisau et le Parang sont utilisés avec une dextérité et une habileté extraordinaires. Les formes de pencak silat Bugis et Makassarese prennent en compte et accordent une grande importance à l'utilisation de leur arme spéciale, le Badik. Une grande partie des mouvements des bras et des mains pratiqués à mains nues peuvent être instantanément transformés en actions de coups de couteau et de coups de couteau par simple prise d'une telle arme. L'action de coups brusques en mouvement et la transformation du corps en un coup de poing « vissé » dans la cible sont caractéristiques de la plupart des styles et sont également adaptables au couteau. Les mains fermées ou ouvertes en poing sont souvent modifiées par un pincement des doigts, ce qui rappelle l'habitude des Bugis (et parfois des Makassarese ) de tenir le Badik en pince. Une pratique importante est réalisée avec la face externe d'un avant-bras en position de blocage, tandis que l'autre frappe ou porte un couteau sur la cible ; les deux mouvements sont simultanés. Les schémas de pencak silat du Bugis comportent moins de 15 % d'action des jambes, et ceux utilisés sont davantage linéaires que circulaires ; le simple mouvement de pas en avant est, bien sûr, exclu, car il est clairement circulaire. La posture du cavalier employée suggère une influence chinoise. : 160
Aceh
Située sur la côte nord-ouest de Sumatra, à l'extrémité occidentale de l'archipel, Aceh était le premier port d'escale des commerçants naviguant dans l'océan Indien. La culture locale et les armes (en particulier les couteaux) présentent une nette origine indo-musulmane. Contrairement au bouclier en rotin plus typique, le bouclier acehnais est identique au dhal (bouclier) indien , fabriqué en métal et doté de cinq ou sept boutons. Les Acehnais sont décrits par des sources indonésiennes et européennes comme étant le peuple le plus guerrier de tout Sumatra, ce qui se reflète dans la nature très agressive de leur pencak silat. Le pencak silat acehnais emprunte ses fondements au silat Melayu et au silek Minangkabau, notamment les techniques de saisie des bras du premier et les postures assises au sol du second. Les armes blanches sont privilégiées, en particulier les couteaux et les épées. L'arme principale est le rencong, un poignard en forme de L utilisé principalement pour l'estoc, mais aussi pour le tailladage. Le kris est également utilisé mais le rencong natif a la priorité.
Batak
Le territoire batak est situé entre les Minangkabau au sud et Aceh au nord, et sa culture témoigne d'influences indiennes et chinoises. Le mot Batak désigne plusieurs groupes ethniques originaires des montagnes du nord de Sumatra. Il désigne généralement les Toba Batak, tandis que d'autres rejettent explicitement cette étiquette, préférant s'identifier à leur groupe spécifique. Le Batak silat est connu sous différents noms selon les communautés : mossak (Toba), moncak ( Mandailing ), ndikar ( Simalungun ) et dihar ( Karo ). Le mossak est le plus couramment utilisé, car les Toba sont les plus nombreux. Si chaque style est distinct, tous partagent des caractéristiques et un armement similaires. Les Batak étaient historiquement en état de guerre quasi permanent avec leurs voisins ; les guerriers s'entraînaient donc quotidiennement au combat. L'entraînement se faisait soit en plein air, soit dans le balai , un bâtiment du kampung spécialement conçu pour l'entraînement au combat. Le Batak silat est principalement armé, utilisant des armes telles que la lance, une lame à un seul tranchant et un couteau à lame courte appelé raut . Le raut ressemble au badik , tant par son apparence que par sa prise en main serrée. La cible la plus courante est le ventre de l'adversaire. L'arme est tenue de manière lâche et utilisée dans un mouvement de frappe ascendant ou descendant. Une fois le raut transpercé, le combattant enfonce le couteau plus profondément d'un coup de paume. Les techniques à mains nues sont dérivées du silek Minangkabau, les coups de pied et le jeu de jambes étant particulièrement adaptés au pays montagneux Batak.
Moluques
Aux Moluques, le pencak silat utilise une grande variété d'armes, dont certaines sont indigènes. Les spécialités du silat moluquois sont le cabang (matraque fourchue), le pisau (couteau) et le galah (bâton) en bois ou en métal. Le pedang (épée) local est à longue lame et est associé aux combattantes. Sur l'île de Haruku, l'accent est mis sur les postures unijambistes. Cette tactique a été développée pour combattre dans le sable des îles, où l'on a de l'eau jusqu'aux chevilles, permettant d'utiliser simultanément des techniques de coups de pied et d'arrachement des yeux.
Bajau
Les Bajau sont un peuple de marins de Sulawesi. Souvent nomades, ils naissaient et grandissaient traditionnellement sur des drakkars en mer, bien que ce phénomène soit de plus en plus exceptionnel depuis que la communauté a été contrainte de se sédentariser sur terre ces dernières décennies. Les archives coloniales les confondaient souvent avec des pirates, mais – contrairement aux Bugis voisins – les Bajau manquaient d'organisation et de technologie pour la piraterie. En réalité, ils affrontaient plus souvent les pirates qu'ils ne participaient à des raids. Leur arme principale, et souvent unique, était la lance de pêche, qui servait d'outil de chasse sur terre. Les Bajau utilisaient une grande variété de ces harpons comme armes, de jet ou non. Leur visée était impeccable, affinée par la pêche et la chasse. La lance pouvait être en bois de nibong ou en bambou, à une ou trois pointes, barbelée ou non, et dotée d'une pointe en bois ou en acier. Les contacts avec le sud des Philippines et le sultanat de Sulu à Bornéo ont permis aux Bajau d'acquérir d'autres armes par le troc, notamment des épées, des boucliers, des lances et des parang. Le style de pencak silat le plus remarquable des Bajau est centré sur le Kendari. Il se caractérise par des postures jambes croisées et des rotations rapides, conçues pour être utilisées dans des espaces restreints comme les bateaux.
Techniques
Il est très difficile de généraliser la technique du pencak silat ; les styles et les mouvements sont aussi variés que l'archipel indonésien lui-même. Chaque discipline peut être offensive comme à Aceh, évasive comme à Bali, ou se situer entre les deux. Elles peuvent se concentrer sur les frappes ( pukulan ), les coups de pied ( tendangan ), les clés ( kuncian ), les armes ( senjata ), voire sur le développement spirituel plutôt que sur les techniques de combat physique. La plupart des styles se spécialisent dans un ou deux de ces domaines, tout en les utilisant tous à un certain degré. Certaines caractéristiques tendent à prévaloir dans certaines régions géographiques, comme suit :
- Kicks - Sumatra Ouest, Sumatra Nord
- Mains/bras - Jakarta, Java Ouest, Sulawesi, Kalimantan
- Grappling - Java oriental, Sumatra
- Frappes (mains et pieds) - Bali, Java central, Madura
Positions et pas
Les élèves commencent par apprendre les postures et les pas de base. Les pas, ou le « sweep fan » dansé ( langkah ), permettent de déplacer les pieds d'un point à un autre pendant un combat. Le pencak silat comporte plusieurs pas de base, appelés langkah 8 penjuru ou « huit directions de pas ». La musique traditionnelle est souvent utilisée pour indiquer le changement de position du corps lors de la pratique du langkah.
Les langkah sont enseignés en conjonction avec des postures prédéfinies, destinées à fournir une base pour se défendre ou lancer des attaques. La posture la plus basique est la posture du cheval ( kekuda ou kuda-kuda ), qui assure stabilité et fermeté du corps en renforçant les quadriceps. D'autres postures peuvent travailler les pieds, les jambes, les cuisses, les fessiers et le dos. D'autres postures essentielles sont la posture médiane, la posture latérale et la posture avancée. La posture du tigre rampant, où le corps est maintenu bas et collé au sol, est la plus courante en Minang silek. Les postures sont essentiellement une combinaison de langkah, de posture corporelle et de mouvement. Grâce à leur application correcte, le pratiquant sera capable d'attaquer ou de se défendre debout, accroupi ou assis, et d'alterner avec aisance d'une position à l'autre. Une fois familiarisé avec les postures et les langkah, ils sont combinés dans des formes ou jurus .
Formulaires
Les formes, ou jurus, sont des séries de pas et de mouvements prémédités utilisés pour pratiquer une technique appropriée, entraîner l'agilité et conditionner le corps. La répétition des jurus développe également la mémoire musculaire, permettant au pratiquant d'agir et de réagir correctement en une fraction de seconde dans n'importe quelle situation de combat, sans avoir à réfléchir. Armés ou non, les jurus peuvent être pratiqués en solo, un contre un, un contre plusieurs, voire deux contre plus d'un. Les formes impliquant plusieurs pratiquants sont censées être exécutées à la vitesse d'un combat réel. De véritables armes sont utilisées dans le cas des jurus armés, mais elles sont parfois mal aiguisées aujourd'hui.L' aspect kembang (littéralement « fleur ») des formes consiste en des mouvements fluides des mains et des bras, rappelant la danse traditionnelle indonésienne. Comme pour le taekkyon coréen, ces mouvements préparent à la défense ou au renversement d'une attaque adverse. L'accompagnement musical fournit un métronome pour indiquer le rythme du mouvement. Par exemple, le battement d'un tambour peut signifier une attaque. Ceux qui ne sont pas conscients de la nature combative de ces mouvements confondent souvent ces formes avec de la danse plutôt qu'avec un entraînement formalisé de techniques de combat.
Infraction
Le pencak silat utilise tout le corps pour attaquer. Les coups de base sont le coup de poing ( pukul ) et le coup de pied ( tendang ), avec de nombreuses variantes intermédiaires. Les coups peuvent être effectués avec les poings, les paumes ouvertes, les tibias, les pieds ( kaki ), les coudes ( sikut ), les genoux ( dengkul ou lutut ), les épaules ( bahu ) ou les doigts ( jarī ). Même les attaques de base peuvent varier selon le style, la lignée et l'origine régionale. Certains systèmes peuvent privilégier les coups de poing avec le poing fermé, tandis que d'autres préfèrent les gifles avec la paume de la main. D'autres tactiques courantes incluent les feintes ( tipuan ) ou les coups trompeurs utilisés pour distraire, le balayage ( sapuan ) pour renverser l'adversaire et le takedown en ciseaux ( guntingan ) qui saisit les jambes autour de l'adversaire.
Défense
La défense en pencak silat consiste à bloquer, esquiver, dévier et contrer. Les blocages, ou tangkisan, constituent la forme de défense la plus élémentaire. Le pencak silat pouvant cibler n'importe quelle partie du corps, les blocages peuvent être effectués avec les avant-bras, les mains, les épaules ou les tibias. Un blocage avec les coudes peut même blesser l'attaquant. Les attaques peuvent également être utilisées à des fins défensives, comme donner un coup de genou à la jambe d'un adversaire qui donne un coup de pied. Les blocages durs, où la force est réprimée par la force, sont particulièrement adaptés aux combats contre des adversaires de force égale ou inférieure. Les styles qui s'appuient sur la puissance physique privilégient cette approche, comme le Tenaga Dasar. Pour minimiser les dommages subis par le défenseur lors de ce blocage, on utilise un conditionnement corporel, comme le renforcement des avant-bras en les frappant contre des surfaces dures. Lorsque l'adversaire est plus fort, l'esquive ( elakan ) ou les déviations ( pesongan ) sont utilisées, et sont même privilégiées dans certains styles.
Compétitions internationales
La principale compétition internationale est le Championnat du monde de Pencak Silat, organisé par PERSILAT. Cette compétition a lieu tous les 2 ou 3 ans. Plus de 30 équipes nationales ont participé aux tournois récents de Jakarta (2010), Chiang Rai (2012) et Phuket (2015).
Les catégories du concours Pencak Silat comprennent :
- Catégorie Tanding (Match)
- Catégorie Tunggal (Single)
- Catégorie Ganda (Double)
- Catégorie Regu (Équipe)
- Catégorie Solo Créatif (Single)
Liste des championnats du monde de Pencak Silat
Les championnats ont été désignés sous différents noms : Championnats du monde de Pencak Silat, Championnats du monde de Silat ou Championnats du monde de Pencak Silat.
| Édition | Année | Hôte | Nations | Événements |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Championnats du monde de Pencak Silat 1982 |  Jakarta , Indonésie | 7 | |
| 2 | Championnats du monde de Pencak Silat 1984 | Jakarta , Indonésie | 9 | |
| 3 | Championnats du monde de Pencak Silat 1986 |  Vienne , Autriche | 14 | |
| 4 | Championnats du monde de Pencak Silat 1987 |  Kuala Lumpur , Malaisie | 18 | |
| 5 | Championnats du monde de Pencak Silat 1988 |  Singapour | 18 | |
| 6 | Championnats du monde de Pencak Silat 1990 |  La Haye , Pays-Bas | 18 | |
| 7 | Championnats du monde de Pencak Silat 1992 | Jakarta , Indonésie | 20 | |
| 8 | Championnats du monde de Pencak Silat 1994 |  Hatyai , Thaïlande | 19 | |
| 9 | Championnats du monde de Pencak Silat 1997 | Kuala Lumpur , Malaisie | 20 | |
| 10 | Championnats du monde de Pencak Silat 2000 | Jakarta , Indonésie | 20 | |
| 11 | Championnats du monde de Pencak Silat 2002 | Penang , Malaisie | 19 | |
| 12 | Championnats du monde de Pencak Silat 2004 | Singapour | 20 | |
| 13 | Championnats du monde de Pencak Silat 2007 | Pahang , Malaisie | 26 | |
| 14 | Championnats du monde de Pencak Silat 2010 | Jakarta , Indonésie | 32 | 23 |
| 15 | Championnats du monde de Pencak Silat 2012 | Chiang Rai , Thaïlande | 26 | |
| 16 | Championnats du monde de Pencak Silat 2015 | Phuket , Thaïlande | 45 | 24 |
| 17 | Championnats du monde de Pencak Silat 2016 | Bali , Indonésie | 40 | 24 |
| 18 | Championnats du monde de Pencak Silat 2018 | Singapour | 40 | 24 |
| 19 | Championnats du monde de Pencak Silat 2022 | Malacca , Malaisie | 22 | 32 |
Tableau des médailles
| Rang | Nation | Or | Argent | Bronze | Total |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Indonésie (INA) | 71 | 30 | 32 | 133 |
| 2 |  Vietnam (VIE) | 40 | 27 | 18 | 85 |
| 3 |  Malaisie (MAS) | 19 | 15 | 25 | 59 |
| 4 | Thaïlande (THA) | 15 | 11 | 16 | 42 |
| 5 | Singapour (SIN) | 14 | 10 | 22 | 46 |
| 6 | Pays-Bas (NED) | 2 | 1 | 7 | 10 |
| 7 | Autriche (AUT) | 1 | 1 | 1 | 3 |
| 8 |  Ouzbékistan (UZB) | 1 | 0 | 1 | 2 |
| 9 |  Belgique (BEL) | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 10 |  Philippines (PHI) | 0 | 4 | 3 | 7 |
| 11 |  Laos (LAO) | 0 | 1 | 2 | 3 |
| 12 |  États-Unis (USA) | 0 | 1 | 1 | 2 |
| 13 |  Azerbaïdjan (AZE) | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 14 |  Inde (IND) | 0 | 0 | 4 | 4 |
| 15 |  Algérie (ALG) | 0 | 0 | 3 | 3 |
| 16 |  Brunei (BRU) | 0 | 0 | 2 | 2 |
 Grande-Bretagne (GBR) | 0 | 0 | 2 | 2 | |
 Iran (IRI) | 0 | 0 | 2 | 2 | |
 Russie (RUS) | 0 | 0 | 2 | 2 | |
 Suriname (SUR) | 0 | 0 | 2 | 2 | |
| 21 |  Égypte (EGY) | 0 | 0 | 1 | 1 |
 Kirghizistan (KGZ) | 0 | 0 | 1 | 1 | |
 Corée du Sud (KOR) | 0 | 0 | 1 | 1 | |
| Totaux (23 entrées) | 164 | 102 | 148 | 414 | |
Tableau des médailles 2018
| Rang | Nation | Or | Argent | Bronze | Total |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Singapour (SGP) | 7 | 6 | 7 | 20 |
| 2 | Vietnam (VIE) | 6 | 3 | 4 | 13 |
| 3 | Indonésie (INA) | 5 | 5 | 5 | 15 |
| 4 | Malaisie (MAS) | 3 | 2 | 3 | 8 |
| 5 | Thaïlande (THA) | 2 | 5 | 4 | 11 |
| 6 | Ouzbékistan (UZB) | 1 | 0 | 1 | 2 |
| 7 | Philippines (PHI) | 0 | 2 | 2 | 4 |
| 8 | États-Unis (USA) | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 9 | Pays-Bas (NED) | 0 | 0 | 5 | 5 |
| 10 | Inde (IND) | 0 | 0 | 4 | 4 |
| 11 | Algérie (ALG) | 0 | 0 | 2 | 2 |
| Laos (LAO) | 0 | 0 | 2 | 2 | |
| 13 | Brunei (BRU) | 0 | 0 | 1 | 1 |
| Égypte (EGY) | 0 | 0 | 1 | 1 | |
| Grande-Bretagne (GBR) | 0 | 0 | 1 | 1 | |
| Totaux (15 entrées) | 24 | 24 | 42 | 90 | |
Tableau des médailles 2016
| Rang | Nation | Or | Argent | Bronze | Total |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Indonésie (INA) | 12 | 4 | 4 | 20 |
| 2 | Vietnam (VIE) | 5 | 7 | 6 | 18 |
| 3 | Malaisie (MAS) | 3 | 3 | 3 | 9 |
| 4 | Singapour (SGP) | 2 | 1 | 8 | 11 |
| 5 | Suriname (SUR) | 2 | 0 | 2 | 4 |
| 6 | Thaïlande (THA) | 1 | 5 | 6 | 12 |
| 7 | Belgique (BEL) | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 8 | Pays-Bas (NED) | 0 | 1 | 2 | 3 |
| 9 | Azerbaïdjan (AZE) | 0 | 1 | 0 | 1 |
| Laos (LAO) | 0 | 1 | 0 | 1 | |
| Philippines (PHI) | 0 | 1 | 0 | 1 | |
| 12 | Iran (IRI) | 0 | 0 | 2 | 2 |
| Russie (RUS) | 0 | 0 | 2 | 2 | |
| 14 | Algérie (ALG) | 0 | 0 | 1 | 1 |
| Grande-Bretagne (GBR) | 0 | 0 | 1 | 1 | |
| Corée du Sud (KOR) | 0 | 0 | 1 | 1 | |
| États-Unis (USA) | 0 | 0 | 1 | 1 | |
| Totaux (17 entrées) | 26 | 24 | 39 | 89 | |
Tableau des médailles 2015
L'événement de sept jours a attiré 450 combattants de 40 nations et territoires, en compétition dans 24 catégories de poids dans les épreuves de combat et de performance (18 épreuves de combat et 6 épreuves de performance).
| Rang | Nation | Or | Argent | Bronze | Total |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Indonésie (INA) | 9 | 7 | 3 | 19 |
| 2 | Vietnam (VIE) | 7 | 7 | 5 | 19 |
| 3 | Thaïlande (THA) | 4 | 1 | 6 | 11 |
| 4 | Malaisie (MAS) | 3 | 4 | 13 | 20 |
| 5 | Singapour (SIN) | 1 | 3 | 7 | 11 |
| 6 | Philippines (PHI) | 0 | 1 | 1 | 2 |
| 7 | Brunei (BRU) | 0 | 0 | 1 | 1 |
| Totaux (7 entrées) | 24 | 23 | 36 | 83 | |
Championnats d'Asie Pencak Silat
| Édition | Année | Hôte | Nations | Événements |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Championnats d'Asie Pencak Silat 2011 | Singapour , Singapour | 7 | |
| 2 | Championnats d'Asie Pencak Silat 2016 | Singapour , Singapour | 6 | 23 |
| 3 | Championnats d'Asie Pencak Silat 2017 | Chungju , Corée du Sud | 7 | |
| 4 | Championnats d'Asie Pencak Silat 2018 | Srinagar , Inde | 10 | |
| 5 | Championnat d'Asie Pencak Silat 2019 |  Yanji , Chine | 9 | |
| 6 | Championnat d'Asie Pencak Silat 2022 | Srinagar , Inde | 11 | 32 |
| 7 | Championnat d'Asie Pencak SIlat 2023 |  Al Nasr, Dubaï | 15 | 32 |
Tableau des médailles 2011
| Rang | Nation | Or | Argent | Bronze | Total |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Vietnam (VIE) | 11 | 6 | 4 | 21 |
| 2 | Singapour (SIN) | 5 | 3 | 10 | 18 |
| 3 | Indonésie (INA) | 5 | 3 | 4 | 12 |
| 4 | Malaisie (MAS) | 1 | 3 | 4 | 8 |
| 5 | Thaïlande (THA) | 1 | 0 | 4 | 5 |
| 6 | Philippines (PHI) | 0 | 2 | 4 | 6 |
| 7 | Brunei (BRU) | 0 | 0 | 3 | 3 |
| Totaux (7 entrées) | 23 | 17 | 33 | 73 | |
Tableau des médailles 2016
| Rang | Nation | Or | Argent | Bronze | Total |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Vietnam (VIE) | 13 | 6 | 4 | 23 |
| 2 | Singapour (SIN) | 8 | 9 | 6 | 23 |
| 3 | Thaïlande (THA) | 2 | 5 | 6 | 13 |
| 4 | Inde (IND) | 0 | 2 | 5 | 7 |
| 5 | Indonésie (INA) | 0 | 1 | 1 | 2 |
| 6 | Corée du Sud (KOR) | 0 | 0 | 4 | 4 |
| Totaux (6 entrées) | 23 | 23 | 26 | 72 | |
Championnat du monde des écoles de sport Pencak Silat
Premier Championnat du monde de Pencak Silat des écoles de sport 2016 à Singapour
Tableau des médailles 2016
| Rang | Nation | Or | Argent | Bronze | Total |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Singapour (SIN) | 10 | 0 | 0 | 10 |
| 2 | Azerbaïdjan (AZE) | 0 | 5 | 0 | 5 |
| 3 | Inde (IND) | 0 | 4 | 1 | 5 |
| 4 | Ouzbékistan (UZB) | 0 | 2 | 2 | 4 |
| Totaux (4 entrées) | 10 | 11 | 3 | 24 | |
Championnat du monde de Silat 5x5
Premier Championnat du monde de Silat 5X5 Extreme Skills 2019. Lieu : Kuala Lumpur, 11-12 février 2019. Hôte : PESAKA, Malaisie. Les vainqueurs sont venus du Suriname. Le meilleur combattant a été Chi-jinn Wong Loi Sing, avec un score de 38 à 21 en faveur du Suriname. Il a remporté la médaille d'or pour son équipe.
Le 1er Kids & Junior 5x5 Silat Challenge 2017 Lieu : KL, 11-12 mars 2017 Hôte : PESAKA Malaisie A été remporté par Sinada Humidha d'Indonésie.
Championnat Pencak Silat d'Asie du Sud-Est
La 5ème édition a eu lieu en 2015.
Autre
Les 5e Jeux asiatiques de plage Lieu : Da Nang, 24 septembre - 4 octobre 2016 Hôte : VPSF Vietnam
Le 6ème Festival international TAFISA Pencak Silat Lieu : Jakarta, 7-8 octobre 2016 Hôte : IPSI Indonésie
