ʿĪsā Ibn Maryam

Le dogme de l’immaculée conception signifie que Marie dès qu’elle a été conçue dans le ventre de sa maman Anne, a été protégée du péché originel par la grâce de Dieu. Selon ce dogme, Dieu n'aurait jamais pu s'incarner dans une âme pécheresse c'est donc dans un raisonnement logique que les chrétiens ont pensé que c'était de cette façon que cela s'est passé et non que la chose a été inventée. Pourquoi le 8 décembre ? Selon la tradition, la naissance de Marie est fêtée le 8 septembre (soit 9 mois plus tôt a eu lieu sa conception)

La fête de Noël prend la place de différentes fêtes païennes qui célébraient le solstice d’hiver ceci est un fait. Quant aux Saturnales, ce sont des fêtes romaines se déroulant une semaine avant le solstice d'hiver (soit à partir du 14 décembre) qui célèbrent le dieu Saturne. Mais il se pourrait que ce soit les romains qui cherchaient à paganiser une fête chrétienne car l’empereur Aurélien en 274 a institué la fête du « soleil invaincu » au 25 décembre afin d’unifier l’empire romain. Il a fait cela en réaction à la fête de la nativité qui commençait à connaître un sacré succès dans les premières communautés chrétiennes, même si la date du 25 décembre pour fêter la naissance du christ n’était pas instituée par l’église officielle, il faudra attendre le 4èm siècle. Rappelons qu’entre 64 et 313 après Jésus-Christ, la religion catholique était illégale dans tout l’empire romain et que les chrétiens étaient persécutés.

Par conséquent, les catholiques ont été contraints de célébrer la messe en cachette. Les catholiques considéraient donc que le 25 décembre était la date de l’anniversaire de la naissance de Jésus-Christ au moins 53 ans avant que l’empereur Aurélien n’ait créé le culte officiel du Soleil Invaincu et n’ait placé la célébration de sa naissance au 25 décembre.

ʿĪsā (\ʕiːsa\[2]) ou 'Isa ibn Maryam (en arabe : عِيسَى إِبْنُ مَرْيَم, « ʿĪsā, fils de Maryam »), est le nom coranique de Jésus de Nazareth, considéré par l'islam comme l'avant-dernier prophète d'Allah et comme le Messie. Il est à distinguer du nom Yasu' ibn Maryam (en arabe : يَسُوع ابْنُ مَرْيَم) qui est le nom plutôt employé par les chrétiens arabes (Égypte, Syrie, Liban, etc.).

ʿĪsā est un terme qui apparaît comme transcription arabe du nom de Jésus dans le Coran et pour certains chrétiens arabes (voir arbre de Jessé et Jessé, autrement appelé Isaï).

Il faut donc distinguer le Jésus coranique du Jésus évangélique, car les deux livres religieux donnent deux interprétations différentes.

La façon dont le Coran présente ʿĪsā est en forte opposition avec le credo développé par les Églises chrétiennes depuis le premier concile de Nicée et les courants chrétiens trinitaristes issus des sept Conciles œcuméniques. Ainsi, selon le Coran, bien qu'il reçoive des titres éminents comme celui de « Parole de Dieu », ʿĪsā n'est ni Dieu, ni fils de Dieu, ni la deuxième personne de la Trinité. Avant-dernier prophète de Dieu avant Mahomet, il n'a pas été crucifié.

ʿĪsā, dans le Coran, est plus proche des nazôréens, mouvement ayant la particularité de suivre à la fois les croyances et les préceptes du judaïsme et de la loi juive tout en reconnaissant le messie en Jésus de Nazareth, qu'ils qualifient de « serviteur de Dieu », croyant en lui tant dans son humanité que dans l'origine divine de son message, sans toutefois le reconnaître comme Dieu.

ʿĪsā ibn Maryam
('Isa fils de Maryam)

Maryam et Îsâ (ancienne miniature persane).

Fonction

Prophète de l'islam
Yahya ibn Zakaryia (en) Mahomet dans l'Islam (en)

Données clés

Nom en arabe	عيسى ابن مريم
Naissance	Date non précisée dans les textes islamiques.
Décès	30, 33 ou 36 d'après les historiens Date non précisée dans les textes islamiques. La réalité de sa mort est une question débattue[].
Mère	Maryam

Apparaît dans

Al-Baqara, Al-Imran, An-Nisa', Al-Ma'ida, Al-An'am, At-Tawba, Maryam, Al-Ahzab, Ach-Chura, Az-Zukhruf, Al-Hadid, As-Saff